80、90后的征婚觀念集中整理差異分析
來源:牽手TA 作者: 發(fā)表時間:2015-09-24 23:25:58
“超市型婚姻”已成為當(dāng)下的熱談?wù)擃}。提到超市,我們應(yīng)當(dāng)都不陌生,回想下你初次聽到有“超市”這種方式時的感受,再想想你初次去超市后的感受,以及今日當(dāng)你再次走入超市時那份理解的寧靜。筆者之所以提到超市,并不是想用超市來指代啥,而是想追想一下我們對新事物的接受進(jìn)程。就像秦始皇看到電視里一個身著古裝自稱“嬴政”的人站在“秦”字大旗下的表情。
作為80后資深單身的筆者對“超市型婚姻”有自個的觀念:三宮六院、一夫多妻、男女對等、自在愛情、以及丁克……。站在古老的立場上看現(xiàn)代幾乎都覺得現(xiàn)代的東西移風(fēng)易俗、不行理喻。但前史的車輪歷來沒有由于那些陳舊觀念而中止過,相反越顯現(xiàn)出它滾滾向前、勢不行擋。與其片面的說“超市型婚姻”是由于現(xiàn)代人不重豪情、過于名利的產(chǎn)品,還不如客觀的招認(rèn)它源于物盡天擇、適者生存。這種辦法也將逐漸得到后人的認(rèn)可,由于它是一種契合當(dāng)今社會開展的理性擇偶辦法,就像前史的車輪老是向著未來滾動相同,沒有啥原封不動的婚姻觀念可以適用幾千年。
之所以說它理性,源于當(dāng)今社會婚姻的干流受眾——80后、90后共同的生長閱歷,關(guān)于80后的世界觀、婚姻觀電視起到了不容無視的效果,讓他們從呱呱墜地到成婚生子,腦子里總會有那么一股及保管又敞開的思想活潑著。作為90后電腦和網(wǎng)絡(luò)的呈現(xiàn)為他們發(fā)明了愈加共同的世界觀和婚姻觀。
80后、90后之所以會有自個共同的世界觀和婚姻觀,是由于他們和祖先相同都有一種本能的需求——一種讓自個活的愈加酣暢的需求。只不過關(guān)于“酣暢”的界說仁者見仁智者見智算了。就像喜歡吃面條的人沒資歷說米飯欠好相同。
筆者不宣傳“甘愿坐在寶馬車上哭,也不肯坐在自行車上笑”的偏激倡議,但也希冀我們可以注重“超市型婚姻”這種婚姻觀,畢竟關(guān)于80后、90后來說“不拼爹、不啃老”想靠自個的才干買房、買車、成婚、生子真實有些困難。但實踐即是這樣,他們不只曉得自個具有追求幸福的權(quán)利,更明白不樹立在物質(zhì)根底上的精神修建是多么危如累卵。更何況80后和90后是對愛情有著共同閱歷的人群,他們中的很多人在婚前都談過多次愛情。關(guān)于那些“純純的愛”他們曾經(jīng)有了自個深化的曉得。此刻假設(shè)魚和熊掌不行兼得,經(jīng)過千錘百煉、他們自然會做出愈加理性的判別,這份理性源于他們對自個的需求有著愈加深層次的認(rèn)知。
換個視點來說,在擇偶時“考慮條件”并不能單純的說是過于名利,誰不想“優(yōu)當(dāng)選優(yōu)”。之前沒那么做,估量也不是由于摒棄名利,形似是由于沒那個條件。當(dāng)條件成熟了,擺在你面前,賦予你更高的權(quán)利,請撫躬自問,誰不動心。莫非對自個擔(dān)任、優(yōu)當(dāng)選優(yōu)也是錯的嗎?看著全部社會的標(biāo)準(zhǔn)在逐日進(jìn)步,為了十分好的生活,我們自然也要與時俱進(jìn)。
不是“單選題”變了滋味,而是“單選題”已升級為“多選題”。不是選擇的方向變了,而是選擇更多了。不是的品德標(biāo)準(zhǔn)降低了,而是懇求更嚴(yán)了。